Suomi_Finland
Är reklamen ivägen? Logga in eller registrera dig så försvinner den!
Annons
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Är detta inte en korrekt översättning?
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var en gud."
Ett exempel på en bibelvers som ofta används felaktigt är Johannes 1:1.
Enligt Bibel 2000 lyder den här versen: ”I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud [grekiska: ton theọn], och Ordet var Gud [theọs].”
I den här versen förekommer två former av det grekiska substantivet theọs (gud).
I den första förekomsten föregås substantivet av ton, en form av den grekiska bestämda artikeln, och i det här fallet avser theọn den allsmäktige Guden.
Men i den andra förekomsten står theọs utan bestämd artikel. Var det ett misstag att artikeln utelämnades?
Johannes evangelium skrevs på koinégrekiska, dvs. allmängrekiska, som har särskilda regler för användningen av den bestämda artikeln.
En kännare av biblisk grekiska, A. T. Robertson, uppger att om både subjektet och predikatsfyllnaden (det substantiv som står predikativt) har bestämd artikel ”är båda orden bestämda, ska behandlas som identiska, betyder ett och detsamma och är utbytbara”.
Robertson tar Matteus 13:38 som exempel, där det sägs: ”Åkern [grekiska: ho agrọs] är världen [grekiska: ho kọsmos].” Den grammatiska konstruktionen här gör att vi förstår att orden är utbytbara.
Man skulle också kunna vända på det och säga att världen är åkern.
Men hur blir det om subjektet har bestämd artikel men inte predikatsfyllnaden, som i Johannes 1:1? Bibelforskaren James Allen Hewett nämner den här versen som exempel och säger: ”I en sådan konstruktion är subjektet och predikatsfyllnaden inte ett och detsamma, inte jämställda, inte identiska.”
För att belysa det hänvisar Hewett till 1 Johannes 1:5, där det står: ”Gud är ljus.” På grekiska har ordet för ”Gud” bestämd artikel – ho theọs.
Men ordet för ”ljus”, phōs, föregås inte av någon artikel. Hewett säger: ”Man kan alltid ... säga om Gud att Han kännetecknas av ljus; man kan inte alltid säga om ljus att det är Gud.”
Liknande exempel finns i Johannes 4:24, ”Gud är en Ande”, och i 1 Johannes 4:16, ”Gud är kärlek”. I båda de här verserna har subjekten bestämd artikel, men inte predikatsfyllnaderna ”Ande” och ”kärlek”. Subjekten och predikatsfyllnaderna är alltså inte utbytbara.
Man kan inte vända på det och säga att ”Ande är Gud” eller ”kärlek är Gud”.
”Ordets” identitet?
Många bibelöversättare och kännare av biblisk grekiska bekräftar att det Johannes 1:1 framhåller inte är ”Ordets” identitet, utan en egenskap hos ”Ordet”.
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
För att uttrycka det mycket enkelt och klart: han säger inte att Jesus var Gud.” Jason David BeDuhn, docent i teologi, säger något liknande: ”Om man på grekiska inte tar med den bestämda artikeln framför theos i en mening som den i Johannes 1:1c, så kommer läsarna att utgå från att man menar ’en gud’. ...
Genom att theos inte har någon bestämd artikel skiljer det sig helt från det bestämda ho theos, precis som ’a god [en gud]’ skiljer sig från ’God [Gud]’ på engelska.” BeDuhn tillägger: ”I Johannes 1:1 är
Ordet inte den ende Guden, utan en gud eller ett gudomligt väsen.” Eller som teologen och språkforskaren Joseph Henry Thayer, som var med och utarbetade bibelöversättningen American Standard Version, säger: ”Logos [eller Ordet] var gudomlig, inte det gudomliga Väsendet självt.”
Är detta inte en korrekt översättning?
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var en gud."
Ett exempel på en bibelvers som ofta används felaktigt är Johannes 1:1.
Enligt Bibel 2000 lyder den här versen: ”I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud [grekiska: ton theọn], och Ordet var Gud [theọs].”
I den här versen förekommer två former av det grekiska substantivet theọs (gud).
I den första förekomsten föregås substantivet av ton, en form av den grekiska bestämda artikeln, och i det här fallet avser theọn den allsmäktige Guden.
Men i den andra förekomsten står theọs utan bestämd artikel. Var det ett misstag att artikeln utelämnades?
Johannes evangelium skrevs på koinégrekiska, dvs. allmängrekiska, som har särskilda regler för användningen av den bestämda artikeln.
En kännare av biblisk grekiska, A. T. Robertson, uppger att om både subjektet och predikatsfyllnaden (det substantiv som står predikativt) har bestämd artikel ”är båda orden bestämda, ska behandlas som identiska, betyder ett och detsamma och är utbytbara”.
Robertson tar Matteus 13:38 som exempel, där det sägs: ”Åkern [grekiska: ho agrọs] är världen [grekiska: ho kọsmos].” Den grammatiska konstruktionen här gör att vi förstår att orden är utbytbara.
Man skulle också kunna vända på det och säga att världen är åkern.
Men hur blir det om subjektet har bestämd artikel men inte predikatsfyllnaden, som i Johannes 1:1? Bibelforskaren James Allen Hewett nämner den här versen som exempel och säger: ”I en sådan konstruktion är subjektet och predikatsfyllnaden inte ett och detsamma, inte jämställda, inte identiska.”
För att belysa det hänvisar Hewett till 1 Johannes 1:5, där det står: ”Gud är ljus.” På grekiska har ordet för ”Gud” bestämd artikel – ho theọs.
Men ordet för ”ljus”, phōs, föregås inte av någon artikel. Hewett säger: ”Man kan alltid ... säga om Gud att Han kännetecknas av ljus; man kan inte alltid säga om ljus att det är Gud.”
Liknande exempel finns i Johannes 4:24, ”Gud är en Ande”, och i 1 Johannes 4:16, ”Gud är kärlek”. I båda de här verserna har subjekten bestämd artikel, men inte predikatsfyllnaderna ”Ande” och ”kärlek”. Subjekten och predikatsfyllnaderna är alltså inte utbytbara.
Man kan inte vända på det och säga att ”Ande är Gud” eller ”kärlek är Gud”.
”Ordets” identitet?
Många bibelöversättare och kännare av biblisk grekiska bekräftar att det Johannes 1:1 framhåller inte är ”Ordets” identitet, utan en egenskap hos ”Ordet”.
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
För att uttrycka det mycket enkelt och klart: han säger inte att Jesus var Gud.” Jason David BeDuhn, docent i teologi, säger något liknande: ”Om man på grekiska inte tar med den bestämda artikeln framför theos i en mening som den i Johannes 1:1c, så kommer läsarna att utgå från att man menar ’en gud’. ...
Genom att theos inte har någon bestämd artikel skiljer det sig helt från det bestämda ho theos, precis som ’a god [en gud]’ skiljer sig från ’God [Gud]’ på engelska.” BeDuhn tillägger: ”I Johannes 1:1 är
Ordet inte den ende Guden, utan en gud eller ett gudomligt väsen.” Eller som teologen och språkforskaren Joseph Henry Thayer, som var med och utarbetade bibelöversättningen American Standard Version, säger: ”Logos [eller Ordet] var gudomlig, inte det gudomliga Väsendet självt.”
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Att lösa världssvälten handlar inte bara om att producera livsmedel.
Man beräknar att det nu produceras mat som skulle räcka till 12 miljarder människor – 5 miljarder fler än jordens befolkning.
Problemen handlar mer om vinstintressen, distribution och slöseri.
Man beräknar att det nu produceras mat som skulle räcka till 12 miljarder människor – 5 miljarder fler än jordens befolkning.
Problemen handlar mer om vinstintressen, distribution och slöseri.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
kan jag få källa till citatet?
Sen verkar det ju som att dom flesta bibel översättningar anser att det skall vara gud och inte en gud? varför ska man se till de få undantags fallen?
Suomi_Finland
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Det är där du får skaffa dig egen kunskap.
http://www.jw.org/sv/bibelns-praktiska-värde/frågor/
Det är där du får skaffa dig egen kunskap.
http://www.jw.org/sv/bibelns-praktiska-värde/frågor/
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
du har ännu inte svarat på mina fårgor?
kan jag få källa till citatet?
Sen verkar det ju som att dom flesta bibel översättningar anser att det skall vara gud och inte en gud? varför ska man se till de få undantags fallen?
du har ännu inte svarat på mina fårgor?
kan jag få källa till citatet?
Sen verkar det ju som att dom flesta bibel översättningar anser att det skall vara gud och inte en gud? varför ska man se till de få undantags fallen?
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Studera själv och enda källan om Skaparen JHVH Gud finns i Bibeln och det blir din sak att kontroller det.
Studera själv och enda källan om Skaparen JHVH Gud finns i Bibeln och det blir din sak att kontroller det.
Tillägg av december2012 2012-12-30 18:31
http://www.jw.org/sv/publikationer/böcker/Vad-lär-Bibeln/Var-det-så-här-Gud-menade-att-livet-skulle-vara/
http://www.jw.org/sv/publikationer/böcker/Vad-lär-Bibeln/Var-det-så-här-Gud-menade-att-livet-skulle-vara/
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Du hade ett konkret citat, och du säger att jag skall söka efter källan själv? om du vill att dina påståenden skall ha någon betydelse så måste det också finnas en källa. Annars kan du ju lika gärna ha hittat på allting själv.
Du hade ett konkret citat, och du säger att jag skall söka efter källan själv? om du vill att dina påståenden skall ha någon betydelse så måste det också finnas en källa. Annars kan du ju lika gärna ha hittat på allting själv.
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Det gäller ditt liv, vill du ha det Gud vill ge dig så säger Jesus så här:
Joh 17:3
" 3 Detta betyder evigt liv: att de lär känna dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt ut, Jesus Kristus."
Det gäller ditt liv, vill du ha det Gud vill ge dig så säger Jesus så här:
Joh 17:3
" 3 Detta betyder evigt liv: att de lär känna dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt ut, Jesus Kristus."
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till Devilinside [Gå till post]:
Det du beskriver kallas tillfällighet och oförutsägbar händelse.
Om du skulle ta upp ALLA dumma saker som någon gör så märker du att bara ett fåtal stämmer översens med Karma - t.ex de 5 sakerna du tog upp precis.
Det du beskriver kallas tillfällighet och oförutsägbar händelse.
Om du skulle ta upp ALLA dumma saker som någon gör så märker du att bara ett fåtal stämmer översens med Karma - t.ex de 5 sakerna du tog upp precis.
Ingen status
Svar till december2012 [Gå till post]:
Jag har lärt känna jehova och jesus, så de behöver du inte vara orolig för.
Men jag antar att du inte bryr dig om mina frågor alltså? Är det inte viktigt för dig att ta reda på om Gud är treenig eller inte?
Jag har lärt känna jehova och jesus, så de behöver du inte vara orolig för.
Men jag antar att du inte bryr dig om mina frågor alltså? Är det inte viktigt för dig att ta reda på om Gud är treenig eller inte?
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
JHVH Gud är inte treenig, Han är allsmäktig.
Jesus är JHVHs enfödde Son.
http://www.jw.org/sv/publikationer/böcker/?start=24
JHVH Gud är inte treenig, Han är allsmäktig.
Jesus är JHVHs enfödde Son.
http://www.jw.org/sv/publikationer/böcker/?start=24
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Och treenigheten hindrar allmakt på något vis?
Jesus är JHVHs enfödde Son. Det stämmer, men jesus fanns redan innan han föddes till jorden.
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Sen bryr jag mig inte om dina länkar när jag kan läsa bibeln själv. Om det står någonting som du tycker att jag behöver läsa så kan du ju skriva vad det är först.
Och treenigheten hindrar allmakt på något vis?
Jesus är JHVHs enfödde Son. Det stämmer, men jesus fanns redan innan han föddes till jorden.
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Sen bryr jag mig inte om dina länkar när jag kan läsa bibeln själv. Om det står någonting som du tycker att jag behöver läsa så kan du ju skriva vad det är först.
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och "Ordet var hos Gud," och Ordet var gud."
Vika "oss"?
1 Moseboken 1:26
" 26 Och Gud sade vidare: ”Låt oss göra människor till vår avbild,# så att de liknar oss, och må de råda över havets fiskar och himlens flygande skapelser och husdjuren och hela jorden och alla andra djur som rör sig och som det myllrar av på jorden.”
# ”till vår avbild”. Ordagr.: ”i vår bild”. Hebr.: betsalmẹnu (av tsẹlem, ”bild”, ”skuggbild”, ”avbild[ning]”).
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och "Ordet var hos Gud," och Ordet var gud."
Vika "oss"?
1 Moseboken 1:26
" 26 Och Gud sade vidare: ”Låt oss göra människor till vår avbild,# så att de liknar oss, och må de råda över havets fiskar och himlens flygande skapelser och husdjuren och hela jorden och alla andra djur som rör sig och som det myllrar av på jorden.”
# ”till vår avbild”. Ordagr.: ”i vår bild”. Hebr.: betsalmẹnu (av tsẹlem, ”bild”, ”skuggbild”, ”avbild[ning]”).
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Det där är ett bra exempel att bibeln pekar på 3 enigheten.
sen har vi också döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matt 28:19).
och som vi pratat om innan
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Det där är ett bra exempel att bibeln pekar på 3 enigheten.
sen har vi också döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matt 28:19).
och som vi pratat om innan
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Vem bad Jesus till?
Vem godkände Jesus?
Vem bad Jesus till om at slippa ifrån?
Varför visste Jesus inget om "dagen" enbart Fadern o c v
Vem bad Jesus till?
Vem godkände Jesus?
Vem bad Jesus till om at slippa ifrån?
Varför visste Jesus inget om "dagen" enbart Fadern o c v
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Jag tycker Orden är en cool gud så hoppas att han finns :) Annars bryr jag mig inte så mycket. Eftersom ingen vet vilken gud man ska tro (förutom den man tycker själv) så är det bara att gå med strömmen enligt mig. Med andra ord vetefan vad jag ska tro xD
Svar till anka500 [Gå till post]:
Du dör i vilket fall, kanske i morgon, vem vet, varför då inte ta reda på om du har ett val eller ej?
Du dör i vilket fall, kanske i morgon, vem vet, varför då inte ta reda på om du har ett val eller ej?
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Hur ska man ta reda på de? Jag mår bra som det är nu xD Får väl svaret när jag dör ändå :) Va nöjd med vad du får xP
Hur ska man ta reda på de? Jag mår bra som det är nu xD Får väl svaret när jag dör ändå :) Va nöjd med vad du får xP
Svar till anka500 [Gå till post]:
Jag är nöjd med livet, men jag tackar inte nej till det jag kan få.
Johannes 17:3
" Detta betyder evigt liv: att de lär känna dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt ut, Jesus Kristus."
Så valet är vårt eget.
Jag är nöjd med livet, men jag tackar inte nej till det jag kan få.
Johannes 17:3
" Detta betyder evigt liv: att de lär känna dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt ut, Jesus Kristus."
Så valet är vårt eget.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Precis, jesus är en skild person från fadern
men sammtidigt säger bibeln att Jesus också är Gud.
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Alltså finns det inte mycket val än att tro att gud måste vara treenig.
Precis, jesus är en skild person från fadern
men sammtidigt säger bibeln att Jesus också är Gud.
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var gud."
Alltså finns det inte mycket val än att tro att gud måste vara treenig.
Suomi_Finland
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Då är Han inte Allsmäktig.
DEN ALLSMÄKTIGE. Hebr.: Shaddạj, plural som betecknar förträfflighet och majestät, förekommer 41 gånger och översätts ”den Allsmäktige”. (1Mo 49:25; Ps 68:14)
Det motsvarande ordet i de kristna grekiska skrifterna är Pantokrạtōr, som betyder ”allsmäktig”, ”allhärskare” eller ”den som har all makt”. (2Kor 6:18; Upp 15:3)
Uttrycket ’El Shaddạj, ”Gud den Allsmäktige”, förekommer 7 gånger i M och anger att JHVH har oövervinnlig kraft och makt. (1Mo 17:1; 2Mo 6:3)
Då är Han inte Allsmäktig.
DEN ALLSMÄKTIGE. Hebr.: Shaddạj, plural som betecknar förträfflighet och majestät, förekommer 41 gånger och översätts ”den Allsmäktige”. (1Mo 49:25; Ps 68:14)
Det motsvarande ordet i de kristna grekiska skrifterna är Pantokrạtōr, som betyder ”allsmäktig”, ”allhärskare” eller ”den som har all makt”. (2Kor 6:18; Upp 15:3)
Uttrycket ’El Shaddạj, ”Gud den Allsmäktige”, förekommer 7 gånger i M och anger att JHVH har oövervinnlig kraft och makt. (1Mo 17:1; 2Mo 6:3)
Tillägg av december2012 2013-01-01 21:32
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/stor-temperaturhojning-befaras_7680302.svd
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/stor-temperaturhojning-befaras_7680302.svd
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Ok, du får se det du vill. är du ödmjukt intresserad så läs hela Bibeln och sedan ta din ståndpunkt, det har jag gjort.
Har inget intresse att debattera något som man själv måste ta ställning till,
Ok, du får se det du vill. är du ödmjukt intresserad så läs hela Bibeln och sedan ta din ståndpunkt, det har jag gjort.
Har inget intresse att debattera något som man själv måste ta ställning till,
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Jag trodde inte på treenigheten först, men sen efter att ha läst bibeln så inser jag att det är den uppfattningen man får.
Jesaja 43:10-11
...före mig är ingen Gud danad, och efter mig skall ingen komma. Jag, jag är HERREN(jehova), och förutom mig finnes ingen frälsare.
5mos 32:39
Se nu att jag – jag är det,
och det finns inga gudar vid sidan av mig.
Alltså kan inte jesus vara en gud vid sidan av Jehova som du vill ha det..
"...Och ordet var en gud"
Jag trodde inte på treenigheten först, men sen efter att ha läst bibeln så inser jag att det är den uppfattningen man får.
Jesaja 43:10-11
...före mig är ingen Gud danad, och efter mig skall ingen komma. Jag, jag är HERREN(jehova), och förutom mig finnes ingen frälsare.
5mos 32:39
Se nu att jag – jag är det,
och det finns inga gudar vid sidan av mig.
Alltså kan inte jesus vara en gud vid sidan av Jehova som du vill ha det..
"...Och ordet var en gud"
Suomi_Finland
Forum » Samhälle & vetenskap » Livsåskådningar » Varför tror du på gud?
Ansvariga ordningsvakter:
Användare som läser i den här tråden just nu
2 utloggadeSkriv ett nytt inlägg
Hej! Innan du skriver om ett potentiellt problem så vill vi påminna dig om att du faktiskt inte är ensam. Du är inte onormal och världen kommer inte att gå under, vi lovar! Så slappna av och gilla livet i några minuter - känns det fortfarande hemskt? Skriv gärna ner dina tankar och frågor, vi älskar att hjälpa just dig!