Svar till Salvator [
Gå till post]:
Jag kommer svara rent generellt på dina argument.
Har jag helt missförstått dig, eller tycker du att partier skall ändra sin politik på grund av rädsla att människor kommer rösta ut dem? Är det snarare inte viktigare att stå fast vid sina principer och, i libertarianernas fall, fortsätta predika personlig frihet och en fri marknad?
Jag tror också du missförstått vad libertarianism går ut på. Det är inte en politisk ideologi där man helt enkelt får svängrum att anta ståndpunkter som tjänar ens egna självintresse. Hade det varit så hade ägare för stora företag kunnat trycka för korporatistiska propositioner och fortfarande kallat sig libertarian, eftersom de tjänar på att försörjas av regeringen. Ledare för socialistiska partier hade kunnat vara det och fortfarande kalla sig libertarianer, eftersom det ligger i deras självintresse att bli valda politiker. Förstår du min poäng?
Libertarianer söker en värld i frihet, där alla individer har makt över sina egna kroppar och kan ta de beslut dem tycker gynnar deras intresse bäst (missta inte detta för att vara libertarianernas politiska ideologi; att rösta fram vad de själva tjänar på).
För att citera det Amerikanska Libertarianska Partiets partiprogram:
As Libertarians, we seek a world of liberty; a world in which all individuals are sovereign over their own lives and no one is forced to sacrifice his or her values for the benefit of others.
We believe that respect for individual rights is the essential precondition for a free and prosperous world, that force and fraud must be banished from human relationships, and that only through freedom can peace and prosperity be realized.
Consequently, we defend each person's right to engage in any activity that is peaceful and honest, and welcome the diversity that freedom brings. The world we seek to build is one where individuals are free to follow their own dreams in their own ways, without interference from government or any authoritarian power.
In the following pages we have set forth our basic principles and enumerated various policy stands derived from those principles.
These specific policies are not our goal, however. Our goal is nothing more nor less than a world set free in our lifetime, and it is to this end that we take these stands.Ni nämnde även Jefferson och Friedman, som är två av de mest framstående libertarianerna även i denna tid. Här är Friedmans tankar om invandring:
1.
You had a flood of immigrants, millions of them, coming to this country. What brought them here? It was the hope for a better life for them and their children. And, in the main, they succeeded. It is hard to find any century in history, in which so large a number of people experience so great an improvement in the conditions of their life, in the opportunities open to them, as in the period of the 19th and early 20th century.2.
You will find that hardly a soul who will say that it was a bad thing. Almost everybody will say it was a good thing. ‘But what about today? Do you think we should have free immigration?’ ‘Oh, no,’ they’ll say, ‘We couldn’t possibly have free immigration today. Why, that would flood us with immigrants from India, and God knows where. We’d be driven down to a bare subsistence level.’
What’s the difference? How can people be so inconsistent? Why is it that free immigration was a good thing before 1914 and free immigration is a bad thing today? Well, there is a sense in which that answer is right. There’s a sense in which free immigration, in the same sense as we had it before 1914 is not possible today. Why not?
Because it is one thing to have free immigration to jobs. It is another thing to have free immigration to welfare. And you cannot have both. If you have a welfare state, if you have a state in which every resident is promises a certain minimal level of income, or a minimum level of subsistence, regardless of whether he works or not, produces it or not. Then it really is an impossible thing.Här kan det låta som att Friedman motsätter sig fri invandring, men läs vidare...
3.
But on the other hand, if you come under circumstances where each person is entitled to a pro-rata share of the pot, to take an extreme example, or even to a low level of the pie, than the effect of that situation is that free immigration, would mean a reduction of everybody to the same, uniform level. Of course, I’m exaggerating, it wouldn’t go quite that far, but it would go in that direction. And it is that perception, that leads people to adopt what at first seems like inconsistent values.4.
Look, for example, at the obvious, immediate, practical example of illegal Mexican immigration. Now, that Mexican immigration, over the border, is a good thing. It’s a good thing for the illegal immigrants. It’s a good thing for the United States. It’s a good thing for the citizens of the country. But, it’s only good so long as its illegal.
That’s an interesting paradox to think about. Make it legal and it’s no good. Why? Because as long as it’s illegal the people who come in do not qualify for welfare, they don’t qualify for social security, they don’t qualify for the other myriad of benefits that we pour out from our left pocket to our right pocket. So long as they don’t qualify they migrate to jobs. They take jobs that most residents of this country are unwilling to take. They provide employers with the kind of workers that they cannot get. They’re hard workers, they’re good workers, and they are clearly better off.Vad Jefferson hade att säga om invandring:
1.
Shall we refuse the unhappy fugitives from distress that hospitality which the savages of the wilderness extended to our fathers arriving in this land? Shall oppressed humanity find no asylum on this globe? The Constitution, indeed, has wisely provided that for admission to certain offices of important trust a residence shall be required sufficient to develop character and design. But might not the general character and capabilities of a citizen be safely communicated to every one manifesting a bona fide purpose of embarking his life and fortunes permanently with us?2.
America is now, I think, the only country of tranquility and should be the asylum of all those who wish to avoid the scenes which have crushed our friends in [other lands].Han har dock uttryckt sig som så att det blir problematiskt när stora mängder invandrare från ett enda land bosätter sig på samma plats, eftersom att det då tar dem längre tid att integrera sig i samhället. Med det menar han att segregation är problematiskt.
Det Amerikanska Libertarianska Partiets syn på invandring:
We support the removal of governmental impediments to free trade. Political freedom and escape from tyranny demand that individuals not be unreasonably constrained by government in the crossing of political boundaries. Economic freedom demands the unrestricted movement of human as well as financial capital across national borders. However, we support control over the entry into our country of foreign nationals who pose a credible threat to security, health or property.För övrigt pratar jag inte specifikt om Sveriges invandring, men det spelar egentligen inte så stor roll. Ja, visst finns det en koppling mellan Sveriges integrationspolitik och invandringen som sådan. Det (S) har gjort är att de har låtit byråkrater ordna utdragna processer för att se vilka som skall tillåtas asyl/medborgarskap/etc, processer som kan ta närmare 10 år att slutföra. Sedan har man givit de nya svenskarna en nyckel till bidragsfällan - en nyckel som de allra flesta nya svenskar använt i brist på något annat.
Det behövs en snabbare och mer effektiv process där nyanlända svenskar snabbt får besked om att de får stanna. Sedan är det viktigt att de nya svenskarna snabbt kommer ut på arbetsmarknaden, något som regeringen, i en övergångsfas från bidragssamhället till det fria samhället, behöver göra. Nyanlända svenskar skall erbjudas både språk- och yrkesutbildning innan de till slut är beredda att stå på egna fötter. En övergångsfas är nödvändig, inte bara när det gäller integration, utan alla tidigare statligt kontrollerade institutioner.
Du frågade förut vad jag menade med välfärd. Det jag menar när jag säger välfärd är inte bidrag, utan välfärd. Alla i landet far väl. Landet är välmående.
Hoppas inte jag har glömt någonting nu.
Till TS: De svenska politiska partiernas ideologier är som följande:De röd-gröna:Vänsterpartiet: socialism, feminism.
Socialdemokraterna: erbjuder en mer centristisk agenda än vänsterpartiet, men förespråkar likt Vänsterpartiet socialism. Du kanske vill nämna någonting om socialdemokrati också, eftersom de flesta lärare röstar (S) (i alla fall i det område jag bor i), och blir säkert glada när de inte blir stämplade som vänsterextremister.
Miljöpartiet: Ekologism, feminism, samt diverse anti-kapitalistiska ståndpunkter. Som någon tidigare sa finns det vissa liberala tendenser inom partiet, men det är inget som märks på deras politik i helhet.
Alliansen:Folkpartiet: Socialliberala, med vissa inslag av marknadsliberalism.
Centerpartiet: Marknadsliberala, nordisk agrarianism
Moderaterna: Liberalkonservatism, liberalism
Övriga partier:Feministiskt Initiativ: Feminism & diverse anti-kapitalistiska åsikter.
Piratpartiet: Personlig integritet, samt begränsande av upphovsrätt.
Sverigedemokraterna: Socialkonservatism, nationalism. Förespråkar en centristisk ekonomisk politik samt en väldigt auktoritär socialkonservativ socialpolitik.
Har TS, eller någon annan, för den delen, frågor om någonting är ni välkomna att ställa dem. :)